#在头条看见彼此#我们喜欢种仙人球的友友，每一次分享仙人球，都会提一些问题，大家相互回答，分享种植经验，注意事项。
有一次，我有一盆碧岩玉仙人球，是嫁接的，友友发现我的砧木有问题，就和我说了，让我剪断坏了的部分，因为友友的帮助，挽救了这一盆碧岩玉。
感谢头条的友友，教给我很多种仙人球的知识，，相互理解帮助，真太好了。#2022生机大会#
(资料图片)
#禅源探秘# 【云门饼】
《碧岩录》中记载：
僧问：“如何是超佛越祖之谈？”
师云：“糊饼。”
进云：“这个有什么交涉？”
师云：“灼然有什么交涉。”
此公案又叫做云门糊饼、韶阳糊饼。文偃禅师以“糊饼”回答佛意、祖意，如何是超佛越祖之问，而绝不容以思量分别之余地，即显示超佛越祖之言，除着衣吃饭等日常生活外，别无他意，故即便是超佛越祖之谈，也不如一个糊饼吃了省些是非。
云门宗的宗旨可以三句话括之︰涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪，世称“德山三句”。虽然此宗门风峻险、难以接近，但不管老少贤愚问道，云门禅师都会先供以一块饼，教学人细心咀嚼，好让其尝透餬饼的滋味，以启发他们修道要如吃饼一般，慢慢体会、逐渐提升，才能领略其深层味道，了悟最究竟的佛法。
峨眉山金顶对联上联：碧岩丹嶂极高寒到此间搔首可问天；下联：[emailprotected]:
西岐布衣
上联：秋愁常怜苏东坡孤平：平平平平平平平下联：？？？？？？？孤仄：仄仄仄仄仄仄仄
茶香祥华，白行村
白行村古早名；白岩/碧岩，全村单姓黄， 位于泉州市安溪县祥华乡与华安县仙都镇溪西村交界处， 气候以 亚热带季风气候为主，全村以种植茶叶为主，产的铁观音， 更是远近闻名，正味清香型为主， 多种土特产为辅，：“ 干蕨菜，笋干，地瓜粉 ，红菇，脚臭味，红曲酒”。
其中蕨菜干和红菇最为出名，蕨菜一般在每年的春季，山中溪边林边就会生长，蕨菜可做一道凉菜为主，干蕨菜可煲汤，味甘甜，入滋补， 干的蕨菜一斤也在 百 左右以上！ 不是一般勤劳农户家，很少 有人有存储这类干菜！红菇呢？一般在每年5—8月份梅雨季节下，就会生长，由于价格不菲，采菇农 比采蕨菜较多，从营养价值上对比不相上下…
人文历史： 先祖原籍安溪县“上坑郭坪，紫云黄 ”（因 军籍 元末明初落户到白岩保，白岩保古代垦民洪毛两姓为主，而后外迁，山岭/ 土地由黄姓人家管理）明初肇基 “蟹形” 盖草寮 发祥而来！历代族贤重修，历经“ 土木结构 旗杆立祖祠 有人中功名”到 现代砖石 琉璃瓦盖之！
近现代：有人参加解放 1949年解放内安溪战役，“五老人员”白行村就有1人。
全村 百来户 现代考取重点大学“211，985”，比如；北京理工大学，西安电子科技大学，福州大学等， 颇多，其中有 一位学子参加“天问一号” 卫星发射 西安课题组！ “读书风尚”全乡人口比例对比 全几名。
村中有俩座宝殿：常年信奉道教 神明，每年均有民俗活动，宝岩宫，和龙显宫 ， 俩座神殿，分别肇基年代不同，
宝岩宫约始建 元，由洪姓先民带来的信仰 ，主奉；朱公圣候，文武左右将
龙显宫约始建 ；明，主奉：“圣祖大仙诸神明”，白岩合境守护神尊。
#平安春运 交警同行# “纪委监委案管室转来的我镇工作人员王某酒驾一案，现已按要求核查完毕，在倒查中未发现‘四风’问题线索。”近日，甘肃省定西市陇西县碧岩镇纪委在办理一起公职人员酒驾醉驾问题线索时，启动倒查机制，开出了一剂颇有药效的“醒酒汤”。
2021年以来，定西市陇西县纪委监委把监督查处党员干部、公职人员酒驾醉驾问题作为落实中央八项规定精神的重要切入点，在办理酒驾醉驾问题线索时，除了聚焦案件本身外，还建立倒查机制，即通过查清饮酒原因、参与人员、饮酒场所、费用来源等，深挖细查党员干部、公职人员酒驾醉驾背后是否存在违规接受宴请、公款吃喝等“四风”问题，做到发现一起、查处一起，绝不姑息。
据统计，2020年以来，陇西县纪检监察机关共查处党员和公职人员酒驾醉驾案件48件，其中涉及公职人员36人、农民党员12人。为深化查处成效，县纪委监委全面剖析2020年以来查处的这批酒驾醉驾典型案例，并在2022年元旦前集中通报，还向这一问题突出的县教育系统发出监察建议书。
除了对涉事人员“醒酒”，陇西县纪委监委还倒查酒驾醉驾人员所在单位落实教育管理监督责任情况，对存在宣传教育缺失、监督管理不力、酒驾醉驾频发的单位，追究相关党组织和领导干部责任。
“下一步，我们将通过约谈提醒、发出纪检监察建议书等方式，跟踪督促整改落实，推动完善规章制度，建立长效监督机制，引导党员干部、公职人员时刻绷紧纪法之弦，拒绝酒驾醉驾。”陇西县纪委监委相关负责人表示。
碧岩录
坚定忘凭借，从容拾初心。
谜底在谜面，落处见归趣。
烦恼生菩提，到家自皈依。
芸芸饶舌僧，辊辊悟转语。
《碧岩录》·俱胝和尚公案
俱胝和尚，金华人，初住庵时，有一个叫实际的比丘尼到了他住的这个小庵，直接就进来了。
这个比丘尼不是一般人，她是宗门的人，很厉害的。也是因缘啦。
她戴着斗笠，手拿锡杖：“别看我是比丘尼哦，你说得出来，我就摘下斗笠，不然的话，没门!”
说了三遍：
“道得即下笠，道得即下笠，道得即下笠”。
(你还道不得？哎哟，算了。)
那个时候俱胝和尚还没有开悟，不知道怎么说好，说不得。看这人来势汹汹，答错了说不定还得挨她两棒子，不敢说。
于是比丘尼转身就要走了。
俱胝说：“天快黑了，你一个女众，还是留下住一晚上吧。”
尼：“你说得出来，我就住下；说不出来，我可走啦。”
胝又无对，尼便行。
(“切~去你的吧”，你都不懂，走了！)
这个俱胝和尚就叹说：“我是男人，(虽处丈夫之形，他不知道丈夫是佛的称号)连个比丘尼也把我奚落了一通，没有办法！”
(就决心这辈子一定要搞清楚她到底是玩一些什么东西。虽然辛辛苦苦弄了个小房子，这时候也不要了。不开悟不行，不回来，他要走了。)
就在准备，要打包了。
山神说：“你不需要走，很快就会有一个肉身菩萨来为你说法了，不用去参请”。
(有人自动送上门，贱卖风流，不须去。)
果是次日，天龙和尚来了，俱胝和尚上前顶礼，因为听得山神报说肉身菩萨来了，来的这个一定是肉身……
肉身不用问啦，肯定是人嘛，这人一定是菩萨。
具陈前事：
“我昨天被这个比丘尼怎么怎么给奚落了一通，我连这个也答不上，结果她帽子也没摘，也不肯住，就走了，我觉得好惭愧。”
天龙禅师听完了，“竖指”一下。
俱胝忽然大悟。
就这个？我也会啊！(有人说“是他当时郑重专注，所以桶底易脱”。什么桶底易脱，脱哪儿去啊？)
后来什么人来问他佛法，祖师的谛谛大意，
哼~
“竖指一下”，搞定！
有一天，他的一个童子在外面被人家问到。
(人家听说这个俱胝和尚很有名，不敢去找他，怕他太凶了，在庵外面逮到他的这个侍者)
就问：你师父平常用一些什么方法教人呢？
童子竖起指头。哼~“竖指一下”(他也来一下)。
俱胝听说了，
“举给我看看啊？”
童子也一举，哼~(竖指状)
俱胝背后早藏了把刀，
“喀擦”，童子手指头没了。
童子哭呀，跑呀。
俱胝召一声，童子回头，俱胝却竖起指头。
童子豁然领解。
(哦，原来竖的不是这个指头呢，童子刚才只认这个指头去了。俱胝再竖起的时候，哦~ 童子豁然领解。)
俱胝就问：“说说说，你看到个什么东西？”
……
及至迁化，俱胝谓众曰：
我用了一辈子，就靠着一个手指。要会么？
竖起指头，便脱去。
现在什么一指神功、二指禅、一指禅，把脚倒立起来一个指头戳在地下…
颠三倒四，苦呀！
本性是佛，离性无别佛。
清泉飞白玉碧岩坠珠帘
好妙文化
对出赐联算你牛，上联:清泉飞白玉，请才子佳人对下联？ #对联# #邀请你来对下联#
看公案学禅，写偈子玩味
九、五元灯会，禅心何境？
偈曰:
四面无门，
八方洞开，
一片光明，
廓然无碍。
十、止观:念起即觉
偈曰:
不怕念起，
就怕觉迟，
常觉常断，
寂照当时。
十一、碧岩录:金锁难
偈曰:
铁锁系色执，
金锁系法执，
若是抛两执，
就会现真知。
十二、永嘉玄觉禅师:一宿觉
偈曰:
止为禅定，
观为般若，
一宿受教，
从此解脱。
在禅宗的《碧岩录》里有一个故事，德云禅师和一位痴圣人一起去担挑积雪，希望把井口埋起来，引起了别人的讪笑。当然，雪无法把井口埋住是大家都知道的，德云法师为什么要担雪埋井呢？他是启示了一个伟大的反面教化：只要你心底有一口泉涌的井，还怕会被寒冷的雪封埋吗？
“不封冻的井”是一个多么深邃的启示，它是突破冷漠世界的挚情，是改变丑陋环境成为优美境地的心思，是短暂生命里不断有活力萌芽的救济。
本文碧岩，碧岩玉仙人球到此分享完毕，希望对大家有所帮助。
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